据传远古大禹时代，赤水河的土著居民——濮人，已善酿酒。
汉代，今茅台镇一带有了“枸酱酒”。《遵义府志》载：枸酱，酒之始也。司马迁在《史记》中记载：建元六年（前135年），汉武帝令唐蒙出使南越，唐蒙饮到南越国（今茅台镇所在的仁怀县一带）所产的构酱酒后，将此酒带回长安，敬献武帝，武帝饮而“甘美之”，并留了“唐蒙饮构酱而使夜郎”的传说。这成为茅台酒走出深山的开始，此后，一直作为朝廷贡品享盛名于世。
唐宋以后，茅台酒逐渐成为历代王朝贡酒，通过南丝绸之路，传播到海外。
到了清代，茅台镇酒业兴旺，“茅台春”、“茅台烧春”、“同沙茅台”等名酒声名鹊起。“华茅”就是茅台酒的前身。迄今可查的早记载茅台酒的史籍，是成书于清代嘉庆年间的《仁怀草志》，该书有“城西茅台村制酒，全黔称”的记载。 [38]康熙四十三年（1704年），“偈盛烧房”将其产酒正式定名为茅台酒。清《旧遵义府志》所载，道光年间，“茅台烧房不下二十家，所费山粮不下二万石。”道光二十三年（1843年），清代诗人郑珍咏赞茅台“酒冠黔人国”。
不少人都知道，毛泽东并不喜欢饮酒，但不善饮酒的毛泽东对茅台酒却十分关心。
茅台酒在国内外享有巨大声誉。有些人为了进行仿造，采用化学、物理、生物等十几种的现代化科研手段，对茅台酒乃至茅台酒生产地的水文、地理、植物、气象一一进行了的反复的研究，企图破译茅台酒的酿酒秘方，但却一无所获。50年代，在一次会议的间隙，毛泽东主席把当时任贵州省委书记的周林请到了自己的身边，亲切地拉着他的手，用一口地道的湖南腔问道：“老周，你不是贵州仁怀人吗？你给我说说，你们的茅台酒究竟是用什么神水搞的？那么香，那么美，让那么多人神魂颠倒地在研究它？”
老家距茅台镇仅有10多公里的周书记回答说：“主席，哪有什么神水，就是用您长征四渡赤水的那个水搞的。”
毛主席听后爽朗一笑说：“对我是不是也保密啊？”“对主席哪有什么密可保。”
听到这里，毛主席高兴地说：“果真如此那就太好了！既然有这么多的神水，茅台酒，为何不搞它个一万吨呢？”
辨别真假50年代铁盖茅台酒需要综合考虑多个因素，以下是一些辨别真假的方法：
观察酒瓶外观：真品的酒瓶外观整洁，无破损、无裂纹，瓶盖上的铁质部分呈暗红色或暗黄色，有锈蚀痕迹，但不应有过多的锈迹。而假冒产品的酒瓶外观可能较为粗糙，瓶盖上的铁质部分可能过于光亮或者没有锈蚀痕迹。
查看酒瓶标签：真品的酒瓶标签印刷清晰，字迹工整，颜色鲜艳，不易脱落。而假冒产品的标签可能印刷模糊，字迹不清晰，颜色过于鲜艳或者过于暗淡。
检查酒瓶封口：真品的酒瓶封口严密，瓶盖与瓶身之间无缝隙，不易漏气。而假冒产品的封口可能不够严密，有漏气现象。
观察酒液颜色：真品的酒液颜色清澈透明，无杂质，颜色呈现为淡黄色或淡绿色。而假冒产品的酒液可能浑浊不清，有杂质，颜色过于鲜艳或者过于暗淡。
闻酒香：真品的茅台酒香气独特，酒香浓郁，有层次感，而假冒产品可能气味刺鼻或者香气不够浓郁。
需要注意的是，以上方法并不能完全保证辨别出真假50年代铁盖茅台酒，因为假冒产品可能会模仿真品的外观和标签等特征。
大家都知道，我们中国人喜欢的就是白酒了，基本上有聚餐聚会的场合，就会有这个白酒的存在。而在我们当今中国的白酒界，出名的就是这个茅台酒，年份稍微高一些的茅台酒，都可以称得上是价值连城的东西了！对于喜欢喝酒喜欢收藏酒的人来说，这个茅台酒的地位就更加的高了。不过大家也都知道，这个茅台的价格一直都是比较昂贵的，对于我们一般人来说，也是不能够经常喝到的。现在稍微便宜一点的茅台都是要上千块一瓶的，而且近的茅台酒也是频频断货，价格也是一路的飞涨。