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详情说明：墓陵园寻龙穴什么是风水术，风水术又称为堪舆学、相地术、地理、相宅术、青乌、青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统文化的重要内容。风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向、布局、营建、择日等一系列的主张和学说，是选择居住环境的一种术数。堪舆：堪为天道，舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘，仰观天文，俯察地理，这是风水术的两大特征。相地：是指观察地理形势。青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生。青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。但在我国民间，多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”。“风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者，乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。故后人尊郭璞为风水鼻祖，而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数，其中就包括风水术。风水术中重要的几大元素是：风：空气流动的现象。水：水流。气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。在我国古代有文化的人一般都懂得风水，很多大官贤达甚至精通风水，纵观历史，先秦是风水学的孕育时期；魏晋南北朝，风水学得到传播；宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。近代历史中，风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在民间实践中，仍有潜在的高人与风水学运用的市场。近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展，国际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。先贤云：卜筮不精，条于一事；医药不精，害于一人；地理不精，倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。 所以，风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的玄学。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。明堂案山明堂就是墓穴前众水汇聚，生气积聚的地方。明堂的后山主星称玄武，前案称朱雀，左边称青龙，右边称白虎，四兽所夹之四水归聚处为明堂，明堂要洁净自然，环境优雅。“明堂如掌心，家富斗量金。”“明堂如锅底，富贵人难比”明堂讲究完整屈曲，回环，高低分明，四面平稳，中间低窝，平净而四周高，这是吉的明堂。如果明堂中有坑窟，乱石林立，四周山崩缺，山脚射堂，属不吉之象。 案山与朝山比较起来，墓穴前近矮的小山，看去好象与眉头差不多高，并且似乎伸手摸得着的几案似的山叫案山，面前有案值千金，远喜齐眉近应心，案山喜是三台，玉几横琴壮美，笔架眠弓并席帽，凤凰池上锦衣回。有的案山如天马，书台，金箱，玉印等形状。案山要端庄方正，浑园灵巧，秀丽光彩。朝山：点穴先识朝，朝山者，指穴前之山，远而高者即是。朝山对我有情，像宾客拜见主人，臣子进见皇上一样，叩拜有礼有情。大凡朝山近者，宜开面有情，高低合度，秀丽端庄，浑园丰满，朝山重叠，宾主互应，有情向穴。

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